與其明確地知道自己的死期，然後戰戰兢兢地活著，倒不如把所有留給未知，放開胸懷，努力地活著，最後一天來臨前的今天，都是問心無愧的日子。
終有一天，我們的肉體必定會毁壞。就和過往的世界上，曾經存在的所有生物，所有的人，最終走入死亡，我和他們一樣，一定會死。這是一句尋常到掉牙的老話，點出最顯而易見的事實，而且没有人不知道，至少我所認識的人都有共識。但有趣的是（或弔詭的是），根據心理學家及人類學家的研究：「其實没有人真心相信自己會死。」
學院派的論證，差不多是採取下列形式－首先，試著在心中構築死亡的模樣。正在讀這段文字的你，應該會發現，其實這真的很難。正因為你我無法在心中構築出死亡的模樣，我們，就無法真正想像死亡的模樣。
也許你可以想像自己是個攀岩運動選手，正挑戰三百公尺長的5.12d的困難路線，而且你還選擇不加任何安全確保。結果你在一百公尺高的地方，也許是一個閃神，一個失手，你從高處墜落，在地心引力的作用下，從生到死，全程不會超過七秒鐘。
但我們也只能想像墜落的過程，類比其中恐懼，然後在邏輯推論後，理性地告訴自己「就死掉了。」我們只是陳述「必然死亡」的事實，而不是相信「我死了」。既然我們不可能真正想像自己不存在，因此就可以推論出：我們無法真心相信，自己終有一天不再存在。
佛洛伊德就曾經對這樣的心理實驗做出評論：「畢竟，個人的死亡是超乎想像的。每當我們試圖想像自己死亡，馬上就會發現，我們是以『觀眾』的身份活在死亡劇場以外。因此，精神分析學派大可釋出這項箴言：基本上，没有人相信自己會死。或者，換個相同意思的講法：在潛意識中，每個人都相信自己永生不死。」佛洛伊德的意思是說，你如果想像自己死掉了，其實還是把自己偷渡進去扮演觀眾，活著欣賞自己的死亡。
正因為我們不相信，因此在普通日常中，我們仍然會以自己的方式過活、耍廢、嬉笑怒罵。《明天，最後一天》就是向「没有人真心相信自己會死」這句話提出討論，没有刻意安排的劇情發展去鋪陳死亡，也没有什麼超自然力量介入來設定死亡，從瑣碎平凡的日常應對死亡的無常，在毫無預警之下，人們如何渡過生命最後一天。至於如何死亡，至親好友如何悲痛欲絕，或者亡者生前是怎樣的人，導演全都以空白帶過，不在電影討論的範疇。
在六段彼此不相干的故事，以及穿插一名十二歲男孩與百歲人瑞的個別訪談，《明天，最後一天》隱晦地帶出另一個秘而不宣的子題：「所有的人，都必須獨自面對死亡。」没有人，可以代替我們死亡。這好像我們排隊上公廁，突然有一位急需解放的陌生人衝了進來，而你也很禮貌地回他「你先用，不急，我可以等。」最後，他只是解放了他自己的需要，而我們還是要坐上馬桶，完成自己需要的事。
與其明確地知道自己的死期，然後戰戰兢兢地活著，倒不如把所有留給未知，放開胸懷，努力地活著，最後一天來臨前的今天，都是問心無愧的日子。
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